حياة القلوب ..في ترك الذنوب

موضوع: حياة القلوب ..في ترك الذنوب 6/7/2011, 5:48 pm

إن التجرؤ على المعاصي والإعراض عن ذكر الله يجلبان الهمّ، ويخربان العامر، ويستدعيان ضنك العيش وضيق الحال.. "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124)" (طه).

وإذا سادت الخطيئة وخالف الناس أمر ربهم، تعرضوا للفتن والمصائب، وسلّط الله عليهم من جنوده، التي لا يعلمها إلا هو ما يفسد معايشهم، ويحيل حياتهم إلى تعاسة ونكد.."فَلْيَحْذَرْ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) النور

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعِينة، وتركوا الجهاد في سبيل الله، وتبعوا أذناب البقر، أنزل الله بهم ذلاًّ فلم يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم" الطبراني

في كتابه الأشهر (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي) ذكر ابن القيم أن آثار المعاصي على صاحبها لا تخلو من: حرمان العلم، وحرمان الرزق، ووحشة في القلب بينه وبين الناس، ووحشة بينه وبين الله، وتعسير الأمور، والمعصية تضعف القلب وتمرضه، والعاصي يحرم الطاعة بمعصيته، المعصية تمحق بركة العمر، وتكثر الشياطين.. المعاصي تزرع أمثالها ويولّد بعضها بعضًا.. العاصي يألف المعصية ولا يستقبحها، هوان العاصي على ربه، المعصية تفسد العقل، وسبب لحدوث الفساد في الأرض.. المعصية تطفئ الغيرة، وتزيل النعم، وتحل النقم، ويلقي الله تعالى بسببها الرعب في قلب العاصي.. المعصية تطمس البصيرة، وتجعل صاحبها أسيرًا للشيطان.. المعصية تصغّر النفوس وتحقّرها، وتجعل صاحبها سجينًا لشهواته، مقيدًا لهواه.. المعصية تُسقط كرامة الإنسان، العاصي تجترئ عليه شياطين الإنس والجن.. وربما منعته المعصية من النطق بالشهادة عند الاحتضار.

يروى عن محمد بن سيرين، أنه لما ركبه الدين اغتمَّ لذلك، فقال: "إني لأعرف هذا الغمّ بذنب أصبته منذ أربعين سنة"..

وقال بعض السلف: "إني لأعصي الله، فأرى ذلك في خُلق دابتي وامرأتي"..

إن كبرى المعاصي التي يقع فيها الخلق، هي حب الدنيا وانشغالهم بها، وانصرافهم عن ذكر الله وطاعته، ونسيانهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- فيسود لذلك الفساد والجهل والنفاق وتكثر الخبائث، ويعلو الفجار على الأبرار.. هنا تتدخل العناية الإلهية، فتصب لعنتها على هؤلاء العصاة، وتسلّط عليهم من لا يرحمهم، وتحول بينهم وبين رغباتهم غير المشروعة؛ كي لا تكون فتنة ويكون الدين لله.. "وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54):سبأ

يحب الله من عباده: الطائعين، الذين يخشونه ويخافون عذابه، فيدُخلهم في كرامته، ويفتح لهم أبواب خزائنه، ويقربهم منه، معليًا قدرهم، رافعًا ذكرهم، حارسًا إياهم من كل أذى..

قال بعض العلماء: "من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه الله من كل شيء"..

ويكره الله من عباده، الظلمة الفجار، وهؤلاء وإن بدوا- في ممالكهم ومناصبهم- ذوي جاه وسلطان، إلا أن الله تكفَّل بزرع الذلة والحقارة في نفوسهم..

ليس هذا فقط، بل يصابون بظلمة الوجه، ووهن البدن، وتشتت الذهن، وبهوان ما بعده هوان.."وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنْ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 27(يونس).

إن أهل الطاعة في نعيم، لو علم به أبناء الملوك لقاتلوهم عليه.. إنّ من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا، وعمل بمقتضاها، ألبسه الله لباس التقوى، وزينه بحلل الكرامة، وقذف في قلبه نورًا يرى به ما لا يراه الآخرون، وجعل حياته أمنًا وهدًى ورشادًا..

لما دخل ابنُ تيمية سجن القلعة قال:

"ماذا يصنع أعدائي بي؟!، أنا جنتي وبستاني في صدري، أينما رحت فهي معي، وإن معي كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.. إن قتلوني فقتلي شهادة، وإن نفوني فنفيي سياحة، وإن سجنوني فسجني خلوة مع ربي، إن المحبوس من حُبس عن ربه، وإن الأسير من أسره هواه".

واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين

cheers

» الزنا اقبح الذنوب
» • فصل : آثار الذنوب
» فصل : استصغار الذنوب
» فصل : عجل بالتوبة من الذنوب
» الخوف من الذنوب و لو بعد التوبة