• فصل : عليكم بالكتاب و السنة ترشدوا

• فصل : عليكم بالكتاب و السنة ترشدوا

رأيت إبليس قد إحتال بفنون الحيل على الخلق ، و أمال أكثرهم عن العلم الذي هو مصباح السالك ، فتركهم يتخبطون في ظلمات الجهل ، و شغلهم بأمور الحس ، و لا يلتفتون إلى مشورة العقل .
فإذا ضاق بأحدهم عيشه أو نكب ، إعترض فكفر .
فمنهم من ينسب ذلك إلى الدهر ، و منهم من يسب الدنيا .
و هذا إسفاف ، لأن الدهر و الدنيا لا يفعلان ، و إنما هو عيب للمقدر .
و منهم من يخرجه الأمر إلى جحد الحكمة ، فيقول : أي فائدة في نقض المبني ؟
و زعم بعضهم أنه لا يتصور عود المنقوض ، و أنكروا البعث ، و يقولون : ما جاء من ثم أحد .
و نسوا أن الوجود ما انتهى بعد ، و لو خلفنا لصار الإيمان بالغيب عيانا . و لا يصلح أن يستدل على الأحياء بالأحياء .
ثم نظر إبليس فرأى في المسلمين قوماً فيهم فطنة فأراهم أن الوقوف على ظواهر الشريعة حالة يشاركهم فيها العوام . فحسن لهم علوم الكلام و صاروا يحتجون بقول أبقراط و جالينوس و فيثاغورس .
و هؤلاء ليسوا بمتشرعين و لا تبعوا نبينا صلى الله عليه و سلم ، إنما قالوا بمقتضى ما سولت لهم أنفسهم .
و قد كان السلف إذا نشأ لأحدهم ولد شغلوه بحفظ القرآن و سماع الحديث ، فيثبت الإيمان في قلبه .
فقد توانى الناس عن هذا فصار الولد الفطن يتشاغل بعلوم الأوائل ، و ينبذ أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم ، و يقول : أخبار آحاد .
و أصحاب الحديث عندهم يسمون حشوية .
و يعتقد هؤلاء أن العلم الدقيق علم الطفرة و الهيولى و الجزء الذي لا يتجزأ .
ثم يتصاعدون إلى الكلام في صفات الخالق ، فيدفعون ما صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بواقعاتهم .
فيقول المعتزلة : [ إن الله لا يرى لأن المرئي يكون في جهة ] و يخالفون قول رسول الله صلى الله عليه و سلم أنكم ترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فأوجب هذا الحديث إيثار رؤيته ، و إن عجزنا عن فهم كيفيتها .
و قد عزل هؤلاء الأغبياء عن التشاغل بالقرآن ، و قالوا ، مخلوق ، فزالت حرمته من القلوب .
و عن السنة و قالوا أخبار آحاد . و إنما مذاهبهم السرقة من أبقراط و جالينوس .
و قد إستفاد من تبع الفلاسفة أنه يرفه نقسه عن تعب الصلاة و الصوم ، و قد كان كبار العلماء يذمون علم الكلام ، حتى قال الشافعي : [ حكمي فيهم أن يركبوا على البغال و يشهروا و يقال : هذا جزاء من ترك الكتاب و السنة و إشتغل بالكلام ] .
وقد آل بهم الأمر إلى أن إعتقدوا أن من لم يعرف تحرير دليل التوحيد فليس بمسلم .
فا الله الله من مخالطة المبتدعة . و عليكم بالكتاب و السنة ترشدوا .

Very Happy

» فصول السنة
» كنوز من السنة النبوية
» حكم الاحتفال بالكريسماس و رأس السنة الميلادية
» القرآن و السنة أساس الدين
» هيفاء وهبي ترفع أجرها في حفلات رأس السنة إلى 70 ألف دولار