• فصل : تزينوا للحق لا للخلق

• فصل : تزينوا للحق لا للخلق

وردة

ما أقل من يعمل لله تعالى خالصاً ، لأن أكثر الناس يحبون ظهور عباداتهم و سفيان الثوري كان يقول : [ لا أعتد بما ظهر من عملي ] . و كانوا يسترون أنفسهم .
و اليوم ثياب القوم تشهرهم ، و قد كان أيوب السختياني يطول قميصه ، حتى يقع على قدميه ، و يقول : كانت الشهرة في التطويل ، و اليوم الشهرة في التقصير .
فاعلم أن ترك النظر إلى الخلق و محو الجاه من قلوبهم بالعمل و إخلاص القصد و ستر الحال ، هو الذي رفع من رفع .
فقد كان أحمد بن حنبل يمشي حافياً في وقت و يحمل نعليه في يديه و يخرج للقاط ، و بشر يمشي حافياً على الدوام وحده ، و معروف يلتقط النوى .
و اليوم صارت الرياسات أكثر من كل جانب ، و ما تتمكن الرياسات حتى تتمكن من القلب الغفلة ، و رؤية الخلق ، و نسيان الحق ، فحينئذ تطلب الرياسة على أهل الدنيا .
و لقد رأيت من الناس عجباً ، حتى من يتزين بالعلم ، إن رآني أمشي وحدي أنكر علي ، و إن رآني أزور فقيراً عظم ذلك ، و إن رآني أنبسط بتبسم ، نقصت من عينه .
فقلت : فواعجباً ، هذه كانت طريق الرسول صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضي الله عنهم .
فصارت أحوال الخلق ، نواميس لإقامة الجاه .
لا جرم ـ و الله ـ سقطتم من عين الحق ، فأسقطكم من عين الخلق .
فكم ممن يتعب في تربية ناموس ، و لا يلتفت إليه و لا يحظى بمراده ، و يفوته المراد الأكبر .
فالتفتوا ـ إخواني ـ إلى إصلاح النيات ، و ترك التزين للخلق . و لتكن عمدتكم الإستقامة مع الحق ، فبذلك صعد السلف و سعدوا .
و إياكم و ما الناس عليه اليوم ، فإنه بالإضافة إلى يقظة السلف ، نوم .

king

» فصل : من لم يتشاغل بالعلم كيف يبلغ الشريعة للخلق ؟